الجديد
الأربعون النووية
0

الحديث السابع والعشرون Righteousness is Good Morality

صورة
ثمرات اللغة
اخر تحديث :


الحديث السابع والعشرون   Hadith 27
البر حسن الخلق
Righteousness is Good Morality

عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِك، وَكَرِهْت أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].

وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ: "جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْبِرِّ؟ قُلْت: نَعَمْ. فقَالَ: استفت قلبك، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاك النَّاسُ وَأَفْتَوْك" .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَي الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [رقم:4/227]، وَالدَّارِمِيّ [2/246] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.


I came to the Messenger of Allah and he said:
 “You have come to ask about righteousness?” I said: “Yes.”
He said: “Consult your heart. Righteousness is that about which the soul feels tranquil and the heart feels tranquil, and wrongdoing is that which wavers in the soul and moves to and fro in the breast even though people again and again have given you their legal opinion (in its favour).”
A good Hadith which we have related in the two Musnads of the two Imams, Ahmad ibn Hambal and ad-Darimi, with a good chain of authorities.

جدول الجمل :
عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ
On the authority of Nawas bin Sam’an that the Prophet said:
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ
Righteousness is good morality,
وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِك،
and wrongdoing is that which wavers in your soul,
وَكَرِهْت أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
and which you dislike people finding out about.
وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ
On the authority of Wabisa ibn Ma’bad who said:
أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ:
I came to the Messenger of Allah and he said:
جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْبِرِّ؟ قُلْت: نَعَمْ.
“You have come to ask about righteousness?” I said: “Yes.”
فقَالَ: استفت قلبك،
He said: “Consult your heart.
الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ،
Righteousness is that about which the soul feels tranquil
وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ،
and the heart feels tranquil,
وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ
and wrongdoing is that which wavers in the soul
وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ،
and moves to and fro in the breast
وَإِنْ أَفْتَاك النَّاسُ وَأَفْتَوْك" .
even though people again and again have given you their legal opinion (in its favour).”
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَي الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [رقم:4/227]، وَالدَّارِمِيّ [2/246] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
A good Hadith which we have related in the two Musnads of the two Imams, Ahmad ibn Hambal and ad-Darimi, with a good chain of authorities.

جدول المفردات :

الْبِرُّ
Righteousness
حُسْنُ
good
الْخُلُقِ
morality
والْإِثْمُ
wrongdoing
يتردد , يتذبذب  
waver
النَّفْسِ
soul
يتردد , جيئة و ذهابا
moves to and fro
صدر
breast
قانوني , تشريعي
legal
رأي
opinion



جرب فهمك للمفردات السابقة من خلال الاختبار التالي:
1- English Learning Websites
2- English Learning Websites
3- English Learning Websites

تعديل المقال
الأقسام

مقالات قد تهمك

تعليقات



    حجم الخط
    +
    16
    -
    تباعد السطور
    +
    2
    -